基本資料
關廟區地形南北長東西短，中正路由中穿過，東勢里正好位在中心地帶，巧的是，里的形狀酷似一顆小心臟。東勢里面積只有2.0000平方公里，在關廟區屬於小地域，人口卻高居第二，僅次於香洋里，民國92年人口數最多曾達到4099人。
東勢里北與松腳里、香洋里為鄰，南面有五甲里、深坑里兩里交界。從五甲國小兩邊道路四維街或和平街進入，經松腳里再往南就到東勢里。
里內有東勢、韮菜寮仔、美國厝、山下、潭仔墘、山仔頂、窩坑仔、窩潭、大坵園、柑仔園等舊地名。
里域曾有一條溪，一般人稱之窩坑仔，從大潭埤西面水閘門流下，彎彎曲曲繞經庄內大部分區域，灌溉當地稻田。另有一條由窩潭往西流經四甲廟（福德廟）最後兩條水流皆匯入五甲溪。
日治時期，日本對台灣人經濟限制很多，人丁常被徵調去義務勞動，農村生活十分困苦，東勢里人除了耕作土地外，也兼做篾器。
東勢里農作物有鳳梨、綠竹筍、稻米、甘藷。關廟人天生手巧，頭腦聰明，農餘閒暇懂得利用周遭竹子製作各類日常用品。剛開始每村製作不同竹器，有的村莊專門編製篩子，有的專門笠胎，或是米籮，針對生活需要，各里越做越多，最後不再區分。
很多孩子讀書到13、4歲，便去砍竹子做「大粒壺」、「客人粒仔壺」…，做到娶妻生子還在做，做好成品，便有人從外面來收購，魚簍則送去養殖魚塭，如將軍、七股販賣。
在政府規定種植甘蔗要交予會社時期，甘蔗需先捆紮結實再交給台糖公司。庄內人又想到把刺竹剖成細條可用來綑綁甘蔗使用，這種細竹條柔軟好用，各地種植甘蔗者紛紛下單來採購。由於數量非常龐大，這項工作幾乎大大小小都加入，大人負責將竹枝剖成細竹條，小孩下課後負責數數，一把50條，500條一捆，再銷售全台各地。
庄內除了供奉清水祖師，還有四甲廟供奉福德正神，早期祭祀圈包括東勢、松腳、花園、田中央四庄。民間習俗，福德神有兩種帽飾，一種員外帽，一種宰相帽，由於四甲廟祭祀圈內的方家祖先得過功名，所以，廟內福德神得以配戴宰相帽，這是四甲廟與其他廟宇不同的地方。
後來因為各庄土地重劃，讓原座落在東勢與五甲交界的四甲廟被劃歸到五甲里。所以，四甲廟遂變成祭祀圈雖在東勢、松腳、花園、田中央，廟地卻在五甲里庄地的現況。
日治時代日本制度是以保做基礎，設置一個保正，還有聯合保，這是地方自治的基礎。關廟共17保，當時東勢屬第10保，保正楊棍。
資料來源：臺南市關廟區公所
